Repensar la ética desde una perspectiva de género

Resumen

La Psicología, como las demás ciencias, no siempre ha podido escapar de la influencia de un tipo de pensamiento, vigente durante siglos, que se caracteriza por su carácter lineal, androcéntrico y reduccionista. Esta influencia ha desembocado en estudios parciales de la realidad que se han pretendido, sin embargo, universales. En el campo del estudio de la construcción de la ética, la contraposición de los trabajos de autores como Kholberg y Gilligan ilustran claramente las consecuencias de enfoques reduccionistas centrados únicamente en el estudio de individuos de sexo masculino y las importantes novedades que aporta un enfoque integrador. Gracias a los trabajos de Gilligan aparece la ética del cuidado y la responsabilidad que tiene en cuenta los aspectos diferenciales y las necesidades particulares de las personas. Esta ética se contrapone a la de la justicia descrita por Kholber cuyas características son el principio de igualdad y la ceguera ante las características específicas de cada ser humano. Ambas éticas parecen, sin embargo, complementarias. El trabajo que se presenta incluye ambos enfoques éticos implícitamente contrapuestos, en una situación experimental en la cual se pide a sujetos de diferentes edades (desde los 6 años hasta tos 21) que tomen decisiones que implican optar por uno u otro de estos dos enfoques o integrar ambos. El tratamiento de los datos se realiza analizando los modelos organizadores que aparecen, lo cual permite diferenciar los datos de la situación que resultan más destacables para los sujetos de cada edad, el significado que atribuyen a cada uno de ellos, la forma como los organizan para conferir un sentido al conjunto y las implicaciones que nacen derivar de todo ello. El estudio de la evolución de los modelos organizadores, en las diferentes edades, muestra que la evolución de las concepciones éticas, cuando se presenta una situación próxima a las de la vida real, está lejos de ser lineal y de aproximarse cada vez más a la moral teórica establecida, como pretendía Kohlberg. Ello conduce a plantearnos el análisis de los procesos psíquicos que conducen a la construcción de la ética, mediante modelos teóricos que contemplen la complejidad y al abandono de modelos lineales incapaces de describir los fenómenos observados.

Abstract

Like the rest of sciences, Psychology has not always been able to avoid the influence of a kind of thinking, present during several centuries, characterised by its lineal. androcentric and reduccionist character. This influence has led to studies of the reality, that have been claimed to be universal, but are only partial. In the field of ethics construction, the contraposition of works from authors such as Kholberg and Gilligan clearly illustrate the consequences of a reductionist focus based only on the study of individuals of masculine sex and the important contributions brought about by an integrationist approach. Thanks to the works of Gilligan it has emerged the ethics of care and responsibility which takes into account the differential aspects and the peculiar necessities of people. This ethics contrasts with the one of justice described by Kholberg, which characteristics are the principal of equality and the blindness in front of specific characteristics of every human being. Both kinds of ethics, however, look like complementary. The work, which is being presented, includes both ethics focuses implicitly contrasted in an experimental situation, in which subjects of different ages (from 6 to 21 years old) are asked to take decisions which imply either to choose one or another of these focuses or to integrate both of them. The treatment of the data is carried out by an analysis of the appearing organising models. This allows to differentiate: a) the data of the situation that are prominent for those subjects of each age; b) the meaning attributed to each one of them; c) the way in which they have organized them in order to confer a meaning to the whole and d) the implications that they derive from all of that. The study of the evolution of the organizing models in different ages shows that the evolution of the ethical conceptions when is presented in a situation close to the real life is far from being lineal and far from getting close to the established theoretical moral as Kholberg pretended. This peards prompt us to outline the analysis of the psychic processes leading to ethics construction by means of theoretical models that take into account the complexity and to leave the lineal models unable to describe the observed phenomenon.

Palabras clave

Ética del cuidad, Ética de la justicia, Aspectos diferenciales, Igualdad, Toma de decisiones, Modelos organizadores, Reduccionismo, Androcentrismo, Género

Keywords

Ethic of care, Ethic of justice, Differential aspects, Equality, Taking of decisions, Organising models, Reductionism, Andorcentirc, Gender

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